|
Bryt alle sperrer, velg selv din egen vei, la ingen menings herre få herske over deg.
|
|
|
Ammit Anubis Apis Isis Os-Iris Seth Thoth Egypt Egypt Et historisk tilbakeblikk i innvielsesprosessen i det gamle Egypt. Livet, døden og gjengoppstandelsen var hovedtrekkene i det gamle Egypt. For å bli antatt til Egypt sine mysterieskoler, måtte man igjennom harde prøvelser. Bedre kjent som de 12 pinsler. De kandidatene som mestret dette fikk gå videre. De måtte vise at de hadde kontroll over følelser og begjær. Et eksempel på dette er at de ble lukket inn i et tempel krypter fylt med slanger, skorpioner og andre giftige kryp. Naturligvis visste de at dyrene ikke var giftig, man myrder ikke en kandidat på vei til innvielse. Deretter ble kandidaten tatt med til åndenes hus, for å bli bedømt av åndene, i skikkelse av prestene. Den opptatte kandidat ble deretter ført inn i en liten tempelgård mellom sfinksens poter. Her startet den egentlig innvielses ritualet. Den store steinen foran brystet på sfinksen, sperret inngangen til et underjordisk tempel, som igjen forbinder sfinksen med tre andre pyramider. Denne steinen skulle flyttes av kandidaten, hjulpet av prestene, med det rette mantra og den rette kraft. I samme øyeblikk som kandidaten trådte inn i sfinksens indre, gled steinen tilbake igjen. Kandidaten beveget seg nå inn i de underjordiske gangene under sfinksen.
Det skulle gi en erkjennelse av den ubetingede stillhet som hersket før
universets fødsel. Det kan tilsvare den forholdsvis lydløse periode i livmoren
før fødselen. Sfinksen rommer symbolsk de fire elementer. Ild, jord, luft og vann. Man kan også si astrologiens løve, Vannmann ( ørn ), skorpion og tyr. Disse representerer de lavere krefter som sjelen dras imot i sin fysiske inkarnasjon. Denne tiltrekning møtte kandidaten allerede på terskelen til det åndelige. Derfor kalte man sfinksen dvelerenn på terskelen. Den lavere natur skal forvandles, før det neste trinn på innvielsen kan begynne. I stummende mørke måtte kandidaten intuitivt finne den rette av de tre pyramider, hvor resten av innvielsen fant sted. Kaoskammeret. For å komme bed i kaoskammeret dypt ned i jorden, under den store pyramiden, måtte kandidaten gli nedover i en 105 m lang og skrå gang. Denne gangen er 1.2 m bred og kun 90 cm høy. Deretter måtte kandidaten kravle på alle fire inn i det tilsynelatende uferdige kammeret. Det er grovt hugget og det er en smal sjakt som går dypt ned i grunnfjellet. Ganden og kammeret symboliserer sjelens nedstigning i materien. Sjakten representerer risikoen for å styrte ned i materialismens fengsel. Kaoskammeret ble brukt til innvielser i de tre riker. Under, menneske rike, dyr og planterike - og mineralrike. Dit kom kandidaten kravelde på alle fire. Kammeret er like uferdig som bevisstheten hos et dyremenneske. Våre instinktive natur, skal gradvis formes fra individualisering ( overgang til menneskerike ) inntil det ferdige menneske etter utallige inkarnasjoner, står klar til å passere inn i det femte naturrike. - Det overmenneskelig rike. Dronningskammeret befinner seg i pyramidens midtre kammer og fikk sitt navn av Arabisk besøkende. Dette fordi kammeret med sitt gavl formede loft, lignet deres kvinners graver. For å komme inn i dronningskammeret måtte kandidaten passere en lang gang i sterk foroverbøyd stilling, som gir utrykk for den ydmyke indre holdning. Her gjennomgikk man innvielser i de mindre mysterier. Isis mysterier. Hvilket innebar en ut av kroppen opplevelse. Samt en reise på astralplanet eller følelsenes bevissthetsplan. For å få adgang til kongekammeret måtte kandidaten passere gjennom pyramidens smale oppadstigende gang. Det er et 50 m langt galleri. Egypterne kaller dette for - tredoble slørs kamre. Inngangen er lav og man må stå med bøyd hode for å komme inn. Igjen er det relatert til ydmykhet. Et gammelt ordtak sier. Et siv brekker ikke, det bøyer seg, mens et stolt tre, knekker. Den oppreiste stillingen personifiserer det guddommeliggjorte menneske. Inne i kammeret gjennomgikk kandidaten innvielser i de større mysterier, som ga adgang til mentalplanet eller tankesinnet. Serapis mysterier. Deretter til sjeleplanets opphøyde bevissthetstilstand. Også kjent som Os-iris mysteriene. Kandidaten ble lagt på gulvet, bundet til et trekors eller brakt til en granittsarkofag. Ypperstepresten eller Hierophanten guidet den frigjorte sjel fra illusjonens verden inn i gudenes verden. Innvielsesprosessen var en slags begravelse, men kun av bevisstheten, som forlot kroppen og beveget seg inn på de indre plan. " Døden" ble fulgt av en gjenfødsel av den ny innvidde. En sarkofag er livets beholder eller i overført betydning en livmor. Kandidaten forble i en transetilstand på korset i tre døgn hvor ånden kunne tale med gudene. Kroppen lå fremdeles i innvielseskammeret. Den frigjorte bevisstheten steg inn i amenti, som egypterne kalte underverden. Men, amenti var bare en betegnelse for de indre planer, bedre kjent som astralplanet ( følelsenes plan ), mentalplanet ( tankenes plan ), og kausalplanet ( sjelsplanet ). Innvielsen ble sluttet med at kandidatens kropp, natten før den tredje dagen gry, ble tatt opp av sarkofagen eller løftet av korset og båret ut til den østlige side av pyramiden. Strålene fra den oppadgående sol, vekket kandidaten. I det kandidaten våknet, ble innvielsen velsignet av to yppersteprester som døpte den innvidde i livets vann.
|
|
Send e-post til ann-kristin@vestli.com med
spørsmål om eller kommentarer til dette Web-området.
|